长安、河西四郡（武威、酒泉、张掖、敦煌）、莫高窟、阳关、玉门关、嘉峪关、酒泉、吐鲁番、火焰山、喀什、和田……
冈仁波齐、玛旁雍错、杨卓雍错、珠峰、南迦巴瓦峰、纳木错、巴松错……
张骞凿空西域、苏武牧羊不屈、飞将军李广、“匈奴未灭，何以家为”封狼居胥的霍去病、投笔从戎都护西域的班超、并吐蕃（西藏）入华夏之凉州会盟的沙迦班智达和八思巴叔侄两、近代塞防之左宗棠……
这些地方、这些传奇，那么近，又那么远
不去，自然远；看了，自然近。
如果有一次旅行，能把所有这些都连起来，去还是不去？
这次旅行，将
朝拜六朝古都、佛门六宗祖庭圣地的西安
跪拜供奉佛指骨舍利的圣地法门寺
张骞凿空西域的扁都口
在茶卡盐湖
照见自己
瞻仰佛法与艺术经历数千年融合的瑰宝敦煌莫高窟
回味“西出无故人”的阳关
探寻“春分不渡”、“何须生入”的玉门关
探访“沙中庞贝”的楼兰古国
穿越中国最美公路的塔库公路
穿越《飞驰人生》中的巴音布鲁克；
听一曲刀郎的《德令哈一夜》，和海子的《姐姐，今夜我在德令哈》相约在德令哈
“不负如来不负卿”的玛吉阿米
跪拜大昭寺中那神圣的十二岁如来等身像
盘桓神山冈仁波齐
拥抱与冈仁波齐齐名的圣湖：玛旁雍错、羊卓雍措、纳木错
一睹十大名山之首的南迦巴瓦峰、
漫步东方瑞士的“林芝”
……
……
这一切，都在“西行漫迹”。
缘起，女儿七七今年刚刚七岁了，黄帝内经讲女七男八，她开始第二个重要的人生周期，古语常言能够读万卷书，重要的是行万里路，与友言“书上画一千回骆驼，不如见一回真的”，甚为相应，恰逢此机，利用暑假，陪孩子走这一万里边疆路。
说起孩子，很多家长多多少少都是有些期待、也有些困惑的，
比如对孩子的期待是什么？
可以是事业：期待位及人上；
也可以是金钱：希望富足一生；
也可能是学业：希望国内上995、211乃至北大清华或者常青藤一类的名校。
可能也有人是爱情：希望找到一位灵魂伴侣；
可能是艺术：希望诞生一位新的郎朗……等等
不一而足
面对这些期待，希望借助各式各样的外力，早日达成所想，于是乎个萌生出各式各样的培训班：
少年编程班期望能够在职场助一臂之力，
各式奥数希望能够再学业上出类拔萃，
各类艺术培训希望早一点能够抵达艺术巅峰
……
而在我看来，每人都各自有自己的道路要走：上什么大学，做什么工作，成什么样的家，都是其自己的选择更加重要一点，如果真的这些重要的决定都由家长代劳，那这只是家长又借着孩子的身体，自己又活了一遍而已，而且这样的活法，往往是自己人生戏剧的重播，可能是自己的喜剧可能是自己的悲剧，但剧中主人翁却非孩子。孩子是身体上重播了一次家长的人生，这样的重播以“爱”正在进行。
周国平在《人生哲思录》中有一句话，非常赞同：“人的未来，一半掌握在上帝手里，即他的外在遭遇；另一半掌握在他自己手里，即他应对外在遭遇的心态和能力。对于前一半，完全无能为力只能为他祈祷。对于后一半，到时候可以起很大作用的，就是给予正确的教育，使其在心智上真真优秀，从而既能自己争取幸福，又能承受人生必有的未知苦难。”
后半句话，放大些，就是《哪吒》在给我们演绎的：我命由我不由天。
争取幸福和承受苦难的能力，多么精辟的总结，如同硬币的两面：从容应对人生，无论幸福的美好，还是苦难的痛苦。
物质上无微不至，功课上步步紧逼，精神上麻木不仁，这就是眼下更容易发生事情，不是孩子的主子、上司就是孩子的奴仆、下属，始终找不到平等的地位，而这些，对于增长争取幸福和承受苦难的能力，有多少助益，实难说清。
在这两个方面，非常抱歉，上面那些看似的重要的东西，都帮不上忙。既然如此，又何必让她过早的面对人为给予的“苦难”呢？这个苦难还是父母亲以爱的名义给予的。
而在教育方面，心智教育的重要程度，远远比一门的编程技术重要、远远比会解一门奥数题重要，远远比教会他一门艺术更加重要。
回到对孩子的期待，与其说一个名牌学校、一个赚钱职业，
更希望成为一个善良丰富、有信仰、能够助人的人。
善良丰富，是慈悲与智慧，空有善良而无智慧，徒添烦恼；徒有智慧缺少善良，多是机巧之徒。
信仰，这不单是片面的某个政治或者宗教信仰，更多的是，自己坚信而且践行的信念，既可以是政治信仰，也可以是宗教信仰，这人生的灯塔，风和日丽时不忘方向；狂风大作时，看得清来路和去路。每个人的信仰，不一定非得与所有人一致，也不一定非得要天天挂在嘴边，重要的是坚信和践行.
助人，既是向社会贡献个人力量的意义，也是向社会兑现个人价值（包含物质和精神双重价值）的途径。
能帮助一个人，个人的价值就由这一个人决定；
能够帮助一群人，则这群人成就了个人的价值；团队领导、所在企业负责人，都是这样的人。
如果能够助一方一地、一世一代之人，他们可成就你为名人，各领域、各机构（商业的，政府的、文化的）的领导者皆属此类，厚厚的史书所载，大部分都是此类人物。我们一路西行，所见的景、所观的物、所思的事与理，也大都属于此。
能助十方百代之人则与伟人、圣人无异，各个思想领域的开拓者大多可名列于此。在我国儒释道三家之祖，构建了整个的中华文明，他们是当之无愧的圣人。
即便这样的期待，也不要精心的设计、运作孩子的未来，他是独立的人格，并不会听从任何人的安排，毕竟没有人忍心看着自己孩子的命运由别人主宰，哪怕自己的父母亲也不可以。
由是，此“西行漫迹”计划应运而生，也算是丰富自己和女儿人生经历的一个章节。
同时开通了微信公众号“西行漫迹”，计划将一路的所见、所闻、所感，摘选、发布于此公众号，文章篇数未知，或多，或少，以游览地为主，随缘而写，随心而出。
身为中国人，除了黄皮肤黑头发，最大能够证明自己的，不仅仅是标准的中国话，更多的是随口而出的：“春风不度玉门关”、“西出阳关无故人”、“平生慷慨班都护”，这些才能够成就自己是地地道道的中国人，愿这游记能够成就我这个普通的中国人。
做计划的时候，作为激励自己一定要成行，写了一段话：
原来计划
过段时间骑行318
后来说没体力了
后来想，
摩游318
后来说没时间了
再也不说
想以后去西部大环线
因为今年就要去
现在看来，上面这首诗，还是起到激励作用的。
关于行程伙伴的招募、路线规划等等细节在成行前，是本游记的唯一内容。如今这样唯一内容被挪到游记的最后篇章，只作为回忆予以保留。